XII Semana de la Ciencia

Del 5 al 18 de noviembre se celebrará en la Comunidad de Madrid la XII Semana de la Ciencia. Su objetivo es el de "fomentar la participación ciudadana en cuestiones relacionadas con la ciencia y la tecnología", por lo que la asistencia a las jornadas, conferencias, talleres y exposiciones será gratuita.

Desde AESCA hemos hecho una pequeña selección de eventos que a priori resultan interesantes:

COLABORACIÓN UNIVERSIDAD-SOCIEDAD EN INVESTIGACIÓN, PRESENTACIÓN DE UN ESTUDIO.

Colaboración en los proyectos de investigación de los profesionales de intervención social que trabajan en VIH/SIDA. Un estudio comparado Madrid-NY.

FECHA: Jueves 8, de 10:00 a 12:00

LUGAR: Salón de la Biblioteca, Campus de Vicálvaro. Universidad Rey Juan Carlos.

DIÁLOGO SOBRE LA SOCIOLOGÍA COMO PROFESIÓN EN EL ACTUAL CONTEXTO DEL TRABAJO 

Se reflexionará sobre la potencialidad de la mirada sociológica y el aporte de esta disciplina al mundo del trabajo en la actualidad. El taller se propone pretende ser un espacio de encuentro entre sociólogos y sociólogas y los estudiantes universitarios. 

FECHA: Lunes 12, de 17:00 a 19:30

LUGAR: Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CSIC), Madrid.

MEDIACIÓN Y SOCIEDAD: UNA NUEVA HERRAMIENTA PARA MEJORAR LAS RELACIONES SOCIALES

Se presenta la mediación como un medio idóneo para mejorar las relaciones sociales, mediante el aprendizaje de las técnicas para resolver conflictos. 

FECHA: Martes 13, de 15:30 a 19:30

LUGAR: Campus de Getafe. Universidad Carlos III.

¿SON FIABLES LAS ENCUESTAS?. TALLER DE INVESTIGACIÓN SOCIAL

Experiencia formativa y orientadora sobre la práctica de la investigación social aplicada con ejemplos de estudios realizados desde la Universidad.

FECHA: Lunes 5, de 10:00 a 12:00  

LUGAR: Unidad de Investigación y Estudios Sociales de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales. Universidad Comillas.

EL MIEDO COMO ARMA POLÍTICA

El miedo es una emoción básica cuyos efectos han sido utilizados en diversos casos históricos como instrumento de uso político. Se tratará de ejemplificar cómo se está usando el miedo hoy en nuestro contexto de crisis económica como excusa en nuestro país y el mundo occidental

FECHA: Jueves 15 de 19:00 a 22:00

LUGAR:  Fnac Parquesur (CC. Parquesur). Leganés.

¿ES INEVITABLE UN DETERIORO DE LA CALIDAD DE VIDA EN EL CAPITALISMO ACTUAL? 

Pese al desarrollo científico y técnico, la calidad de vida de la población está cada vez más amenazada ¿Por qué? ¿Puede el análisis económico explicar científicamente esta amenaza en la calidad de vida, sin propaganda? 

FECHA: Viernes 16, de 18:00 a 20:00 

LUGAR: Salón de grados de la Facultad de Ciencias Económicas UCM, Campus de Somosaguas. Pozuelo de Alarcón.

Lo social instituyente y la imaginación - J. A. Bergua

Artículo de José Ángel Bergua Amores, Doctor en Sociología y Profesor Titular en la Facultad de Economía y Empresa de la Universidad de Zaragoza.

Tal y como indica el abstract de su artículo, los conceptos “simbólico” e “imaginario” son muy útiles para analizar en términos culturales la tensión entre lo instituido y lo instituyente que atraviesa lo social. En el artículo se precisa el sentido de lo simbólico partiendo de la tradición estructuralista, y se llega hasta lo imaginario de la mano de autores que han sentido la necesidad de desbordar ese paradigma.

                                          Foto: Ángel de Castro. El Periódico.

ACCESO AL ARTÍCULO

Las áreas de investigación en las que trabaja Bergua son, entre otras, las relaciones entre pueblos y ciudades, los conflictos medioambientales y la crisis de la occidentalidad. 

Fue finalista del Noveno Premio Internacional de Ensayo Melchor de Jovellanos (2003) por el trabajo Patologías de la Modernidad. Esta obra fue resultado de "un análisis con cierta profundidad y relacionándolos entre sí de algunos asuntos que están en el centro de la reflexión sociológica contemporánea como la cuestión natural, la relación con los “otros”, la crisis de la democracia y la explosión del hedonismo. [...] La conclusión que se va desgranando en el libro es que la crisis de la modernidad tiene que ver con el agotamiento de sus bases imaginarias fundacionales. También me arriesgo a sugerir que el denominador común de todas esas bases es el patriarcalismo y muestro algunas interesantes líneas de fuga, ya transitadas por ciertos feminismos".

FUENTES

BERGUA, José Ángel. Lo social instituyente y la imaginación. Estudios Culturales. 2005. Número 001. Pp. 29-56. En: Redalyc. Red de revistas científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal.

BERGUA, José Ángel. Perfil. Grupos de estudios sobre la Sociedad del Riesgo. Universidad de Zaragoza.

CARRETERO, Ángel Enrique. Entrevista a José Angel Bergua: Modernidade, Ciencias Sociais e laminacion do instituyente. Roteiros, Arumes de Pensamento Crítico. 2008. Nº2. Pp. 107-113. En: GCEIS. Grupo Compostela de Estudios sobre Imaginarios Sociales.

Movimiento DINK

Dinky, dink o también dinki es un término acuñado en los años 80 proveniente de las siglas inglesas double-income; no kids (sueldo doble; sin hijos). Se refiere a un hecho social relativamente reciente en el cual parejas sin hijos deciden posponer la paternidad de forma indefinida, incluso renunciando a ella, para poder dedicarse exclusivamente a sus carreras laborales y al disfrute del ocio. Son parejas que encajan en el perfil de personas que buscan mayor independencia, estabilidad económica y no se preocupan por la descendencia. Suele tratarse de profesionales con un perfil económico medio-alto y sus motivaciones suelen estar relacionadas con el mantenimiento de cierto estatus social. En este sentido, los dinkys pueden ser considerados un subgrupo de los yuppies.

Son muchos los argumentos que sostienen para no tener hijos, y cada pareja expondrá los suyos propios, pero entre los motivos más comunes están el no saber cómo ubicar, por cuestiones de tiempo y espacio, un niño en sus vidas; ambiciones profesionales, económicas, o la incapacidad de sostener el nivel de entrega y sacrificio que un hijo requiere, son otras de las razones argumentadas. También pueden existir convicciones personales como la de no querer traer otro ser humano a un mundo que ven peligroso, deshumanizado y hostil, o sencillamente puede deberse a que la pareja no quiere ver amenazado su equilibrio satisfactorio por un tercer elemento. 

Así como algunos gobiernos podrían llevarse las manos a la cabeza ante este movimiento en alza, algunos sectores de mercado se las frotan al existir un apetitoso grupo que invierte en tecnología, artículos de diseño, estética, salud, turismo y cocina gourmet, entre otros tipos de consumo principalmente de corte hedonista.

El siguiente vídeo es un reportaje del programa “Zoom tendencias” de TVE, en el que  se muestra un poco más a fondo cómo es el mundo y la vida Dinky.

Zoom Tendencias - Un hotel para Dinkys - 06/10/12

Manuel Castells - Entrevista

Manuel Castells es uno de los sociólogos más importantes nacidos en España. Es catedrático de Sociología en la Universidad Oberta de Catalunya (Barcelona), además de Catedrático Emérito de Sociología y de planificación urbana y regional de la Universidad de California, Berkeley. Entre otros temas, destaca por sus aportaciones en Sociología Urbana y en el terreno de la Sociedad de la Información, recalcando las relaciones que se establecen entre ésta y el poder.

El vídeo que enlazamos en esta entrada es una entrevista realizada por el canal de noticias RT; en ella, Castells aporta su punto de vista sobre los actuales movimientos sociales surgidos en España, la desconfianza generada hacia la clase política y el papel de Internet como herramienta independiente de comunicación.

- El poder está en la mente. La mente se organiza en función de redes de comunicación; redes neuronales en nuestro cerebro en contacto con redes de comunicación de nuestro entorno. Quien controla la comunicación, controla el cerebro, y por tanto, controla el poder.

- El punto central para un político es conservar el puesto, porque la mayoría es su profesión.

- Las criticas de este movimiento [en referencia al 15-M], no es que no haya democracia, sino que esta democracia tiene espectros necesarios pero no suficientes.

- La clase política se reproduce a sí misma. Es todo un mundo cerrado en sí mismo. Los políticos y los financieros, juntos, controlan los medios de comunicación. Control de los medios, control de las finanzas y por tanto de la economía, control del Estado a través de una clase política que se reproduce a sí misma... y fuera de eso, sólo queda Internet.

- En función del espíritu crítico en red, se reexamina lo que están diciendo los distintos medios. Eso reconstruye todo el mecanismo de información, y se pasa de mensajes de muchos a muchos, en lugar de recibir un mensaje de unos pocos emisores.

- En estos momentos defender la libertad en Internet, es la base para defender la libertad.

- El miedo es la emoción sobre que la que se basan las sociedades para seguir en los mismos sistemas y no cambiar. El miedo se supera con la indignación, que si no se transforma en un sentimiento positivo se convierte en rabia, lo que lleva al enfrentamiento. El sentimiento positivo es la esperanza, que se construye con gente junta, unida.

CURRICULUM VITAE Y BIBLIOGRAFÍA DEL PROFESOR MANUEL CASTELLS

La aventura del pensamiento: Theodor Adorno

Theodor Adorno nació en 1903 en Frankfurt. Fue sociólogo, filósofo, compositor musical y crítico de arte. Co-fundador de la Escuela de Frankfurt, fue una de las figuras más destacadas del neomarxismo europeo. Su obra iluminó, entre otros temas, la reflexión sobre la industria cultural y el impacto de los medios masivos de comunicación en nuestra sociedad. Su filosofía fue un ejercicio pleno de pensamiento crítico.

Esta es la introducción con la que arranca el capítulo que "La aventura del pensamiento", programa conducido por Fernando Savater, dedica a la vida y obra de Adorno.

"LA AVENTURA DEL PENSAMIENTO" - ADORNO (1/3)

"LA AVENTURA DEL PENSAMIENTO" - ADORNO (2/3)

"LA AVENTURA DEL PENSAMIENTO" - ADORNO (3/3)

Trabajos destacados 2012: Sociólogo

A principios de año, el portal de empleo CareerCast elaboró un ranking de los trabajos más valorados para el 2012, basándose en “análisis objetivos y datos concretos en lugar de conjeturas”.

Para obtener los datos con los que elaborar la lista, formada por 200 empleos, el equipo de CareerCast estudió cinco variables: entorno laboral (teniendo en cuenta tanto los componentes ambientales como los emocionales), salario, perspectivas de empleo, esfuerzo físico y estrés.

Los resultados sitúan a los sociólogos, definidos por el estudio como los encargados de estudiar el comportamiento humano mediante el examen de la interacción de grupos sociales e instituciones, en el puesto número 20, obteniendo una puntuación global de 532 y un salario anual de 72.195 dólares.

LISTADO COMPLETO

METODOLOGÍA DE CALIFICACIÓN